亲自来请，还被许以光明前途，这简直就是一步登天。

他此刻顿首再拜，冷冷的瞥了一眼远处的沈信，显然记恨非常。

马元虽然行事凶残，但确实是慧根深重且造化深厚之人。

所谓慧根深重，也就是说这马元有修炼西方之法的慧根；而造化深厚，则说明这马元有气运，将来前途无量成就非凡。

所以准提道人才赶来出手救下马元。

沈信在旁静静的望着一切，听着准提的口中赞叹，与马元那低头的忏悔，但脸上却并没有丝毫的动容。

恶事已经做下，又岂是痛改前非，说下几句无关痛痒的话所能揭过的。

没有人能够有资格替他人原谅。

至于马元入西方，毫无疑问是为了苟活性命，躲避世间的惩罚，绝不是真正的知错。

所以，沈信怎么可能真的让这个恶贼逃离惩罚，最后还能成佛做祖？

他毫不犹豫的站出来，毅然决然的拦住了准提道人前进的方向，口中道：

「等等，准提道友你可以走，但马元须得留下！」

「本大夫说过马元当死，所以任凭何人都不可能阻挡！」

沈信最后一句话，显示出了他的决绝，就那么盯着马元，仿佛在盯着死人。

马元此刻低着头，表现出的很是惊慌，但眼中却是在疯狂大笑。

「沈信他是疯了吧，竟然敢阻拦圣人？」

「他以为他是谁？我现在已经入了西方，成了西方弟子，杀我那就是在与圣人为敌。」

「无论如何，想必准提圣人都会站在我的这一边，选择保下自己。」

「沈信此举实在是自取灭亡也。」

沈信也知道马元对于西方一定很重要，否则不会令准提亲自前来救人。

要知道西方教刚开始势力弱小，想要获得更大的势力，必须有一些恶人出面来打江山。

之后再采用柔和的手段来休养生息，教化民众，慈悲为怀。

但是西方教在传道时，一定会面对许多阻力。

就好比是孔宣，也是准提道人把他打服的，而不是他因为准提道人一句话，说他逆天改命，然后就主动臣服。

面对厉害的对手，准提道人可以出面镇压。但不能每一次都让他这西方教主来出手，而这个时候，就体现出了马元的作用。

恶人自有恶人磨。

那些不想归顺西方教的人，马元可以出手把他们打服，那些恶人，就让更恶的马元来震慑他们。

所以，在西方教成为佛教之后，这就是他们打下了江山，也不再需要马元为恶去镇压，而马元则顺理成章地成为了马元尊王佛。

一门里，有人当面子，就得有人当里子。

面子不能沾一点灰尘，流了血，里子得收着，收不住，漏到了面子上，就是毁派灭门的大事。

面子要和和气气收拢信徒，保持威严，可能里子就得大杀四方，血流成河，争夺地盘，吞并势力，做那些见不得光的事情。

西方教即需要释迦摩尼这种慈悲为怀的人作为面子，但也需要马元这种恶人作为里子。

就如此时此刻，接引道人作为西方门面，他需要保持威严，需要顾及身份，成为西方的面子。

而准提做事无所不用其极，脸厚心黑，他就是那个里子，有些事唯有他出面才能做的更好。

正因为准提这一次一次看似无耻，阴谋算计，趁火打劫的操作，才掳得三千

红尘客，使得西方传道，千年大兴。

准提要渡孔宣是看中他既有实力又有背景，度马元则是看中他的恶，即要用他做事，又可以显示西方教大度能容。

所以马元对准提来说还是极为重要的，眼下听到沈信此话，他猛的皱起了眉头，有些严肃的回道：