来增强体魄，最终渐渐地能够适应接受这种能量。所以初期的修行界，都是炼体修士或者武修。

后来不知何时，也不知那位炼体修士摸索出，通过丹田转化天地灵气为自身灵力。这种自身灵力就像自身的血液一样，能够自如运用，就有了炼气士。

古老的炼体术是在炼气术出现前，最主流正统的修炼方式。但古老的炼体术，痛苦、困难，并且提升缓慢。

而炼气术就没有那么多的痛苦，将灵气转化成自身灵力后，用起来更快捷方便，并且更能快速提升境界。

这样炼气术开始盛行，炼体术就慢慢的被淘汰了。

如今还能看到炼体术的一些残余影子，就是在练气期前一个小阶段锻炼身体。

通过这种锻炼，强化身体筋骨和经脉，这样能够让人体接受一定量的天地灵气进入身体。

运转功法牵引天地灵气进入身体，通过经脉来刺激丹田，不断地刺激下，让丹田逐渐产生一个模糊的空间模型。

这个空间模型雏形一出，就能存储天地灵气，并且在运转过程中转化为自身灵力。

保留下来的炼体方法，只是用来让身体能够引动天地灵气，并且能通过经脉传导来刺激丹田，让丹田产生能够存储和转化天地灵气的空间模型。

这种通过丹田来储存和转化天地灵气的方法，就叫炼气术。保留了辅助练气术的炼体方法，后续的对天地灵气的使用方法也就被淘汰了。

只是某些有古老传承的门派，保留了这种方法，用来淬炼体魄。也有极少的部分修士，还是推崇古老的修炼方式，就有了复古修士，苦修士，武修的存在。

也正因为有些天才，通过这种古老的修炼模式，诞生了一些强大的修士。才让这种修炼方式并没有完全泯灭。

但这种修炼方式绝对是少数中的少数。

也有人尝试练气炼体双修的，修炼是需要时间的，人的经历是有限的。双修的修士在短期内都很强大，但路还是走不长的。

而当年的东法寺，一次偶然地发现，丹田损毁的弟子，重新修炼古老的炼体术，能让丹田产生修复的效果。当时的修复效果并不明显。

然后东法寺便开始这方面的研究，通过上万年的探索和研究，终于在古老炼体术的基础上，创建出了修复丹田的炼体术功法。

当时的这种炼体术，只推演到一个初级阶段。能让练气期和筑基期的修士恢复丹田。

当时的东法寺还在赤横中土，推演创建出能恢复丹田的炼体术功法的消息传出后，就遭到周边各个势力的忌惮、觊觎、打压和担忧。

势力之间都有各种争斗，有争斗就有伤亡，比起死亡，受伤的更多。

其他的伤势大多都能医治，哪怕断肢不能恢复，对实力的影响也比不上丹田的损伤。

丹田损伤，轻的是境界大跌，重的就是修为尽失。

你东法寺的修士敢打敢拼，哪怕丹田损毁，回去了还能恢复。

如果你的门派，能恢复丹田受伤的弟子。那一场争斗下来，对于双方是不一样的。

有了这种功法，能不让其他门派忌惮吗？如果长此以往，此消彼长之下，东法寺慢慢地就会将其他宗门踩下去。这就引起了众怒。

哪怕当年的东法寺在中土，是一个大型门派，也敌不过整个中土门派的围攻。

这也就导致了当年的中土东法寺逃亡到了龙尾州。

逃亡到中土的东法寺，损失了大量传承和高端修士，也就损失了各种人才。

所以在龙尾州的东法寺也不能继续推演那种恢复丹田的功法，并且还有缺失，筑基篇的功法是遗失了的。

也算是江辰幸运，当年东法寺的这个功法，是修为越低，效果越好。而江辰也是刚刚引气入体，所以他恢复丹田的效果也