大的追求。普通人类看重的很多东西在他们看来根本不重要，人类应有的七情六欲他们不是没有，而是有了更高的追求，脱离了低级趣味而已。”

“或者用不玄幻的严谨说法，心理学上有个理论叫马斯洛需求层次理论，从低到高为生理、安全、归属和爱、尊重以及自我实现。人类的心理极限需求即自我实现是修行的基础要素，无论修神仙妖魔鬼——不过是跟脚、目的或手段有差异，但本质上都需要达到这一基础。”

史拥军作为一个凡人是第一次听到这种修行秘闻，心下惊骇，脱口而出：“那么修行者最终都会脱离这一界吗？”

“不会，因为这世间本就没有什么所谓的仙界，任何世界都有其运行的方式，打升级似的从一到二只是人类的自我意淫，修仙小说里的一界升一界根本就是胡扯。说句难听点的话，道爷心性够强，又有神通法术，需要飞升？不是因为道爷成仙了才要飞升仙界，而是道爷在哪儿那里他妈就是仙界。”

史旧有点儿上头，插嘴问：“那神通法术修行的方法哪里来？”

苟德柱很是不屑的撇了他一眼：“这时候插嘴很不明智，暴露智商啊朋友。修行后俩字是什么？问道。一个普通人，前期什么都不懂，跟随先人大能亦步亦趋我理解。但是要成仙，甚至成仙之后继续拾人牙慧，那就只能是个菜逼仙了。吃别人的剩饭习惯了就变成了别人养的狗，道理简单吗？”

“为什么有求仙问道这个词？仙人领进门，修行在个人。既入修行门，那么就要开始不断的问道，道不搭理你自问一下：我是不是傻逼？然后继续修行问道。这里跟你们说一下，人能不能长生久视取决于道让不让，或者说跟大道贴合的程度——严谨的说，能到问道的水平，基本上已经只能算是人形生物，和人不是同一物种了。”

“所以，你们能理解什么叫仙凡有别了吗？这种差别不是某个徒有法力法术但心性不行的外道高高在上的视凡人为无毛直立猿，而是双方心性上的巨大差距。这么说吧，一个心性超脱的普通人即使毫无法力法术，一般外道也不敢惹，因为和这种人沾上因果的话，外道很容易被天打雷劈。这就是为什么凡人都讲究修善果，也是所谓善功的来源。”

被坑穿越后如咸鱼得盐三月天